Раввин из Израиля защищает в Кишиневе погромщиков-антисемитов

Декабрьский ханукальный скандал, всколыхнувший Молдову, и вызвавший даже официальную реакцию Израиля, никак не угаснет. Масла в огонь подлил в конце прошлого месяца ультрарелигиозный раввин одной из двух синагог Кишинева израильтянин Исроэль Лифшиц, который в декабре 2009-го привлек к себе внимание нападками на "некошерных евреев" и местную общину. 26 февраля он в очередной раз вызвал гнев кишиневских евреев, отвечая на вопросы читателей "Комсомольской правды".

Комментируя декабрьские события, когда толпа прихожан православного прихода Блаженной Матроны, возглавляемая священником Анатолием Чибриком, разбила выставленную в честь праздника ханукию, Исроэль Лифшиц стал рьяно защищать погромщиков. "Мы не должны пользоваться такой лексикой, как "погром", "вандализм", которая изначально несет негативную оценку. Мы должны следовать Торе и тем принципам, которые в ней закреплены, а наша Тора - учение миролюбия... К сожалению, кто-то трактует происшедшее как межконфессиональный конфликт, однако это полный абсурд. Мне, кстати, довелось познакомиться лично с глубокоуважаемым протоиереем Анатолием Чибриком. Недавно я встречался с ним и могу поделиться своими впечатлениями. Это глубоко верующий человек, культурный и высокообразованный. По отношению к нему, как религиозному деятелю, совершенно неуместна оскорбительная лексика. Важно понять чувства православных верующих и научиться их уважать", - отметил ультраортодоксальный раввин.

Антисемитский инцидент в Кишиневе

Первая реакция на его заявления последовала на страницах местной газеты "Еврейское местечко" (ЕМ) в тот же день, когда ее редактор Илья Марьяш обратился к раввину: "Эх, рав Лифшиц, жаль, что не слышали Вы, какая лексика прозвучала из уст многих членов нашей общины в Ваш адрес после того, как люди прочли этот глубокомысленный пассаж!... Протоиерей "со товарищи" не свечу пришёл зажигать, а выразить неприятие "иудейского антихристианского символа" (так говорили сами чибриковцы) и поставить заслон "жидовской оккупации Молдовы" (такой была восторженная реакция православных юдофобских сайтов). Это, конечно же, не что иное, как уголовно наказуемое разжигание межконфессиональной и межнациональной розни! И, как верно выразился министр юстиции Республики Молдова, тупая антисемитская акция".

5 марта представители еврейской общины решили прокомментировать высказывания Лифщица уже в самой "Комсомольской правде". "Наши сомнения в искренности слов г-на Лившица возникают и тогда, когда протоиерея Чибрика, нанесшего публичные оскорбления представителям общины, характеризуют как глубоко верующего, высокоуважаемого, культурного и образованного человека!!! Мы хотим однозначно заявить, что выступление в прессе г-на Лившица - это его личная инициатива, которая не имеет ничего общего с позицией еврейской общины Молдовы, религиозно-просветительской организацией "Агудат Исраэль", Еврейским Конгрессом Молдовы, Израильской ассоциацией "Даркон" и всех других еврейских организаций Молдовы, возмущенных тем, что произошло в декабре 2009 года. Мы считали и считаем, что осквернение Ханукального светильника..., есть акт вандализма и надругательства, проявление ксенофобии, антисемитская акция, направленная на разжигание межнациональной и межконфессиональной розни".

Директор фонда "Дор ле Дор" Софья Гитенштейн сообщила порталу IzRus, что местная еврейская община не прекратит бороться против подобных заявлений. По ее словам, публикации на тему деятельности раввина Лифшица и декабрьского инцидента будут появляться и впредь. В новом выпуске "Еврейского местечка" от 12 марта Илья Марьяш "добивает" оппонента: "Наверное, в Нью-Йорке и Москве, Риме и Париже, десятках других городов мира живут в основном какие-то неграмотные извращенцы! Евреи там устанавливают Ханукию, а организованные группы христиан почему-то не кидаются крушить этот страшный иудейский символ. Теперь кишинёвское ноу-хау с помощью многочисленных СМИ дошло до этих иноземных граждан, но они настолько погрязли в своей толерантности, что пока не прониклись передовым опытом наших опасных умов и даже осуждают их!". Двое других известных активистов общины Александр Билинкис и Илья Шац в том же номере подчеркнули, что восприняли высказывания Исроэла Лившица не столько "ведомственно", сколько личностно: "Будто в душу нам плюнули"...